Anarchy Worksآنارشی کار میکند
Ardent Press,2010 - No Copyright-279 pages
از رفیق: پیتر گلدرلوس
Peter Gelderloos
ترجمه از : پیمان پایدار
=============================
فصل دوم
Decisions
تصمیم گیری ها
تصمیم گیری ها
?How will decisions be made(الف)
چگونه تصمیم گیری ها گرفته میشود؟
?How will decisions be enforced(ب)
چگونه تصمیم گیری ها به عرصه عمل در می آیند؟
?Who will settle disputes(پ)
چه کسی مشکلات را حل و فصل میکند؟
Meeting in the streets(چ)
وعده ملاقات در خیابان
وعده ملاقات در خیابان
***************************
Meeting in the streets(چ)
وعده ملاقات در خیابان
Anarchy Worksآنارشی کار میکند
Ardent Press,2010 - No Copyright-279 pages
از رفیق: پیتر گلدرلوس
Peter Gelderloos
ترجمه از : پیمان پایدار
=============================
فصل دوم
Decisions
تصمیم گیری ها
تصمیم گیری ها
?How will decisions be made(الف)
چگونه تصمیم گیری ها گرفته میشود؟
?How will decisions be enforced(ب)
چگونه تصمیم گیری ها به عرصه عمل در می آیند؟
?Who will settle disputes(پ)
چه کسی مشکلات را حل و فصل میکند؟
Meeting in the streets(چ)
وعده ملاقات در خیابان
وعده ملاقات در خیابان
***************************
Meeting in the streets(چ)
وعده ملاقات در خیابان
سیاستمداران و تکنوکراتها به وضوح قادر به تصمیم گیری برای میلیونها نفر از مردم نیستند. آنها به اندازه کافی از بسیاری از اشتباهات گذشته خود درس گرفته اند و میدانند که دولت ها معمولا بر مبنای بی کفایتی خود فرو نمی پاشند، اما آنها به هیچ وجه بهترین جهان ممکن را ایجاد نکرده اند. اگر آنها بتوانند عملکرد بوروکراسی پوچ خود را مدیریت کنند، خیلی از منطق دور نیست که فکر کنیم ما نیز بتوانیم جوامع خودمان را حداقل به خوبی سازماندهی کنیم. فرضیه جامعه اقتدارگرا، که یک جمعیت بزرگ و متنوع، برای کنترل تصمیم گیری نیازمند نهادهای تخصصی است، می تواند بارهای زیاد رد گردد. جنبش بی زمینان برزیل( ام اس تی*) نشان می دهد که در یک گروه بزرگ از مردم، بیشتر قدرت تصمیم گیری می تواند در سطح توده مردم بماند، به طوری که هر کومونیته ای از نیازهای ساکنین خود مراقبت میکند. مردم اواهاکا (+) نشان دادند که تمامیت یک جامعه مدرن می تواند خود را سازماندهی کرده و مقاومت در برابر حملات مداوم پلیس و شبه نظامیان را با مجامع/انجمنهای باز هماهنگ نیز هم. کتابفروشی (اینفوشاپ *+) های آنارشیستی و کیبونتس های اسرائیل(**)نشان می دهند گروه هائی که در حین اجرای عملیات پیچیده مجبور به پرداخت اجاره و یا بسرانجام رساندن برنامه تولید ی اند در حالی که به اهداف اجتماعی و فرهنگی نیز همت می گمارند (اهدافی که بنگاه های سرمایه داری حتی هرگز تلاش نیز نمیکنند)، می توانند تصمیم گیریهای به موقع گرفته و حفظ این تصمیم گیریها را بدون هیچ نوعی از مجریان(بخوان بوروکراتهای مفت خور و عقده ای-م) تحقق بخشند . قوم نوئر(++) نشان می دهد که تصمیم گیری های افقی می تواند برای نسلها توسعه یابد، حتی پس از استعمار، و این که با یک فرهنگ مشترک حل تعارض ترمیمی نیازی به نهاد تخصصی برای حل اختلافات نیست.
MST (*) / Oaxaca (+) / (*+)Infoshops / (**)Kibbutzim / (++) Nuer
برای بیشتر تاریخ بشر، جوامع ما مساوات طلبانه و خود سازماندهی شده بوده اند، و ما توانایی تصمیم گیری و حفظ آن تصمیم ها که بر زندگی ما تاثیر می گذارد، یا تصور اشکال جدید و بهتر سازماندهی را از دست نداده ایم. هر زمان که مردم بر از خود بیگانگی غلبه کرده و با همسایگان خود گرد
هم می آیند ، آنها به توسعه راه های جدید و هیجان انگیزی از هماهنگی و
تصمیم گیری میرسند. هم اینکه خود را از صاحبخانه ها، کشیش ها، و شهردارها
آزاد کردند، دهقانان بی سواد و منکوب شده 'آراگون'(*) قابلیتهای خود را برای ساخت نه فقط یک دنیای کاملا جدید ، بلکه صدها ثابت کردند.
(*)در جنگ داخلی اسپانیاAragon
روشهای تصمیم گیری جدید معمولا تحت تاثیر نهادهای از قبل موجود و ارزش های فرهنگی قرار میگیرند. زمانی که مردم قدرت تصمیم گیری را در برخی از جنبه های زندگی خود بازپس میگیرند، مفید است که آنها از خود بپرسند که چه نقاط مرجع و دیرینه در فرهنگشان موجود است ، و بر چه معایب ریشه دوانده باید غلبه کنند. به عنوان مثال، ممکن است یک سنت جلسات شهری وجود داشته باشد که می تواند از پنجره ای نمادین به خود سازمانی واقعی گسترش یابد؛ از سوی دیگر، مردم ممکن است از یک فرهنگ مردسالارانه('ماچو'*) شروع کنند، که در این صورت آنها مجبور هستند دوباره یاد بگیرند که چگونه گوش فرا دهند، سازش کنند، و سئوال بپرسند. متناوبن، اگر گروهی روش تصمیم گیری کاملا اصیل و بیگانه با جامعه خود را توسعه دهد، آنها ممکن است با چالشی منجمله از طرف تازه واردان روبرو گردند و منجر به توضیح روش خود به افراد بیرونی - این گاهی اوقات یک نقطه ضعف 'اینفوشاپ ها' در ایالات متحده است، که با به کارگیری خوب ، شکل ایده آلی از تصمیم گیری به اندازه کافی پیچیده که به نظر بیگانه می رسد حتی برای بسیاری از شرکت کنندگان.
Machoبه اسپانیائی (*)
یک گروه ضد اقتدارگرا ممکن است نوعی از اجماع را استفاده کند، یا رای گیری اکثریت. گروه های بزرگ ممکن است رای دادن را سریعتر و کارآمد تر ببینند، اما همچنین می تواند اقلیت را ساکت کند. شاید مهم ترین بخش از هر روند تصمیم گیری بحثی است که قبل از تصمیم گیری اتفاق می افتد؛رای گیری اهمیت روشهائی را که به هر کس برای برقراری ارتباط و رسیدن به تصمیم گیریهای فراگیر اجازه می دهد نمی کاهد. بسیاری از روستاهای مستقل در'اواهاکا' نهایتا از رای گیری برایتصمیم گیری استفاده کردند، و آنها نمونه الهام بخشی از خود سازمانی را برای رادیکال هائی که در غیر این صورت از رای گیری نفرت دارند ارائه کردند. هر چند ساختار یک گروه بدون شک فرهنگ ونتایج آنرا تحت تاثیر قرار میدهد، تشریفات رای گیری ممکن است یک مصلحت قابل قبول باشد اگر همه بحثی که قبل از آن صورت میگیرد در روح همبستگی و همکاری تنیده شده باشد.
در یک جامعه خودسازمانده، همه به یک اندازه در جلسات و یا دیگر فضاهای رسمی شرکت نخواهند کرد. بدنه تصمیم گیری در نهایت می تواند تحت تسلط عده ای خاص قرار بگیرد، و خود مجمع میتواند تبدیل به یک نهاد بوروکراتیک با قدرتهای اجباری شود. به
این دلایل، ممکن است لازم باشد اشکال غیر متمرکز و تداخل گرایانه ای از
سازمان و تصمیم گیری را توسعه بخشید، و فضائی را برای سازمان خود به خودی
در خارج از تمام ساختارهای از پیش موجود حفظ نمود. اگر تنها یک ساختار وجود دارد که در آن همه تصمیم گیری گرفته میشود، یک فرهنگ داخلی می تواند توسعه یابد که برای همه در جامعه فراگیر نباشد؛ سپس
افراد با تجربه می توانند به مقامهای رهبری صعود کنند، و فعالیت های
انسانی خارج از ساختار می توانند غیر مشروع گردند. دیری نمی پاید، شما دارای دولت می شوید.'کیبوتس' و 'اپوو'(*) هر دو شواهدی هستند از توسعه خزنده بوروکراسی و تخصص.
APPO(*)
اما
اگر چندین ساختار تصمیم گیری برای حوزه های مختلف زندگی وجود داشته باشد، و
اگر آنها با توجه به نیاز بتوانند ظهور کنند و یا محو شوند، هیچ یک از
آنها نمی توانند قدرت را انحصاری کنند. در این زمینه، قدرت نیاز دارد که در خیابانها ، در خانه ها، در دست مردمی که آنرا اعمال میکنند، و در نشست افرادی که برای حل مشکلات گرد هم می آیند باقی بماند .
Recommended Readingکتابهای توصیه شده
Gaston Leval,Collectives in the Spanish Revolution,London: Freedom Press,1975
(translated from the French by Vernon Richards).
Peter Gelderloos,Consensus: A New Handbook for Grassroots Social,Political,and
Environmental Groups, Tucson: See Sharp Press,2006.
Natasha Gordon and Paul Chatterton, Taking Back Control: A Journey through
Argentina's Popular Uprising, Leeds (UK): University of Leeds,2004.
Marianne Maeckelbergh,The Will of the Many: How the Alterglobalisation Movement
is Changing the Face of Democracy, London: Plato Press,2009.
